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　　前阵子，和院里的老师闲聊，那位老师说他准备做些“儿童史”研究的尝试，还说，台湾已经有学者在做这方面的研究了。

 

　　儿童史，很新鲜的学术名词，想不到这个也可以做为研究方向，当然更不知道研究的意义。那位老师还说，我们中国在历史上没有儿童文化，详细地分就是没有专门的儿童服装、儿童食物、儿童玩具……更不消说儿童文学、儿童思想研究。我们的祖先把儿童看作是成年之前的过渡期，所以多以成人的观念和话语体系进行教育。

 

　　听老师一说，再仔细琢磨，还是很有道理！

 

　　昨天，上大学的侄女来，我也没有什么娱乐，就说看电影吧，侄女虽然是大学生，但我还是尽量找些浅显娱乐的电影看，于是就翻到了那张《纳尼亚传奇》。这已经是我第五遍温习这部片子了，去年在电影院看了三遍，DVD又看了一遍。很多网友都说这部片子太幼稚，主旋律，充其量是一部金玉其外的儿童教育片。我想他们是被宣传的噱头蒙蔽了，当时电影上映的时候的确宣传说这是另一部《指环王》。不管主旋律不主旋律，我特别喜欢这部片子，因为从电影里，我找到了只在梦里出现过的东西。

 

　　为什么一说到儿童教育片，有些人就不自觉流露出鄙夷的态度，这大概就是没有儿童文化的后遗症！说起影片的说教，很多人也反感，这大概也是对年幼时不绝于耳的唠叨的一种抵触吧。

 

　　爱尔兰小说家刘易斯，的确在这一系列的同名小说里面寄寓某些宗教情绪，毕竟他是一个虔诚的基督徒。但为什么文学作品连带电影如此大热？原因可能是，他采用了一个新颖的故事外壳，寄寓普世的道德观，关于光荣、责任、爱心、勇敢……而这些说教又很好地和形式结合起来，并没有让观者如鲠在喉，觉出生硬。

 

　　反观我们的儿童影视作品，粗糙的质量就不用说了，喋喋不休地说教更是不胜其烦。我们太在意“说”，以为“教”就是居高临下地说。喋喋不休地说，洗耳恭听地学，这是我们几千年儿童教育地常态。据说也不是我们的创作团队乏善可陈，而是我们的审查部门非常重视儿童题材的把关，标准之严格几近于迂腐，结果儿童片长期在说教死板，面目可憎的低端徘徊，而黄金时间又被铺天盖地地外来卡通片占据。我们经常说要“寓教于乐”，大概只记得“教”，忽视了“乐”。其实，快乐地学比恭敬地学，效果上要好得多～～